北方印钮雕刻技艺浓缩民间传统文化精髓 用非遗技艺让百年石头“开花”

  印章印钮，素来受到文人墨客的喜爱。古人云“印之有钮，犹器之有盖，碑之有额，浮屠之有尖，亭榭楼台屋宇有顶脊鸱甍也。”一句话，凸显出印钮之于印章的重要性。印钮雕刻是具有中国特色的传统工艺美术品种，有着悠久的历史。一方印钮是中国诗、书、画、篆刻、雕塑艺术的浓缩，也是圆雕、浮雕、透雕等技艺的集中体现，器物虽小却折射着传统文人精神的内涵。作为和平区区级非遗项目，北方印钮雕刻技艺历经四代传承。在第四代传承人李景洲的努力下，近年来这项技艺正在被慢慢的变多的年轻人了解。

  印钮又称“印鼻”，是印章顶端的雕刻装饰。其最初的目的是为便于印章系佩携带，后来慢慢的变成为将印章美化的装饰部分。印章与印钮是集合体，印章产生的年代就已然浮现了印钮的雏形。印钮的形态多种多样，常见的有龟钮、螭虎钮、鼻钮等。天津地处京畿之地，在近代历史进程中具备极其重大地位，政治，经济，文化等所有的领域交流频繁。北方印钮雕刻技艺，就是在这样的环境下逐渐形成风格。北方印钮重实用，雕刻内容宽泛，涵盖了古今诸多题材与纹饰。李景洲雕刻的北方印钮，造型圆润舒适，适合钤印与把玩。其图案承中国传统绘画、书法精髓，经典古拙，气韵生动，艺术旋律优美，方寸之间展现的能工巧思，令观者惊叹。

  李景洲说，说到北方印钮雕刻技艺，金禹民是不能不提的人物。中国印坛有“南陈北金”的说法，“北金”指的就是北派篆刻大师金禹民，金老先生是新中国较早的一批文物修复师，上世纪50年代初就来到故宫从事历代古玺印的修复工作，接触的帝王玉玺多了也就慢慢形成了独具皇家风范的北派印纽雕刻风格，是当时北派印纽的领军人物。

  李景洲介绍，金禹民是北方印纽雕刻技艺的第一代传承人。津派书画名家孙其峰是第二代传人，他师从金禹民传承印纽雕刻技艺，将中国画经典的“六法论”融汇其中，并将北方制纽工艺带到天津。“我的师父张金玲，是第三代传人。他师从孙其峰学习国画、制印、制纽，后经孙其峰推荐进京，向金禹民学艺，深得北方制纽工艺精髓，成为北方印纽雕刻技艺的主要代表人。从1992年开始我就向张金玲学习印纽雕刻，2015年正式拜师，承袭了北方印纽雕刻技艺。”

  李景洲从小动手能力强且喜欢绘画，“小时候看到喜欢的图画就去临摹，十几岁的时候用家里的一把锋钢匕首雕刻了一个蹲狮，虽然只是个轮廓但很高兴，特别有兴致。也说不清楚，就是喜欢雕刻，逮着什么刻什么。”就这样一路摸索，直到后来在单位遇到一位喜欢金石雕刻的同事，才开始“踏入正途”。“知道了金石雕刻之后，慢慢开始有效学习它的题材、石头、刀具等这些知识，自己去查资料、找石料，在工艺上钻研。”后来经人引荐，李景洲到金石雕刻大家张金玲门下学习。

  李景洲介绍，印钮雕刻的制作，首先是要选择正真适合和石材，揣摩合适的图案题材，然后勾画图稿，进入雕刻。从雕刻技艺角度，印纽雕刻的表现形式有圆雕、平雕、浮雕和透雕。雕刻流程则分“坯、切、削、光、游”五步。“首先执平口刀、圆口刀，以掘、扼、推等刀法，雕出轮廓，勾勒局部；待图形初具端倪，换以拨刀、尖刀等细细雕琢，使作品形神兼备；再以“游”的刀法精细修整刀痕；最后光活上蜡，才算大功告成。”

  小小一方印钮，囊括了雕刻、书法、绘画艺术之精华。李景洲的作品，突出设计上的实用性、繁简有度、传统纹饰的运用。“我很喜欢动物，会从一些文献资料中查找内容来做设计。创作过程中要注意，古兽钮动态应合理，动物的头、眼、鼻、爪、尾、须发等细部刻画要自然传神，给人的感觉要雄浑、大气、古朴、典雅。”

  北方印纽雕刻技艺繁琐，从业者不但要有高超的驭石技艺，还要有相当的绘画美学修养。这就给这项技艺的传承带来一定困难。为了更好地传承发扬北方印纽制作技艺，李景洲在不断精进自己的雕刻技艺的同时，搜集整理北方印纽制作史料、绘制印纽图谱，同时还积极参加社区、学校的非遗宣传、非遗体验活动，让更多人了解这项非遗技艺，激发人们对这项技艺的热爱。（今晚报记者刘桂芳）

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